聖枝主日 / 基督苦難主日

主日聖言及反省

<馬爾谷福音> 耶穌受難的敘述裡面,一個為人忽視的故事

乙年 聖枝主日 / 基督苦難主日

依撒意亞先知書 50:4-7

我主上主賜給了我受教的口舌,叫我會用言語,來援助疲倦的人。他每天清晨喚醒我,喚醒我的耳朵,叫我如同學生一樣靜聽。我主上主開啟了我的耳朵。 我並沒有違抗,也沒有退避。我將我背,轉給打擊我的人;把我的腮,轉給扯我鬍鬚的人;對於侮辱和唾污,我沒有遮掩我的面。 因為,我主上主協助我,因此,我不怕蒙羞;所以,我板著臉,像一塊燧石,因為我知道:我決不會受辱。

聖保祿宗徒致斐理伯人書 2:6-11

弟兄姊妹們: 耶穌雖具有天主的形體,並沒有以自己與天主同等,為應當把持不捨的,卻使自己空虛,取了奴僕的形體,與人相似,形狀也一見如人;他貶抑自己,聽命至死,且死在十字架上。為此,天主極其舉揚他,賜給了他一個名字,超越其他所有名字,致使上天、地上和地下的一切,一聽到耶穌的名字,無不屈膝叩拜;一切唇舌,無不明認耶穌基督是主,以光榮天主聖父。

若望所載主耶穌基督的受難始末 18:1-19:42

敘述:那時候,耶穌和門徒出去,到了克德龍溪的對岸。在那裡,有一個園子,耶穌和門徒便進去了。出賣耶穌的猶達斯也知道那地方,因為耶穌同門徒,曾多次在那裡聚集。

猶達斯便領了一隊兵,和由司祭長及法利塞人派來的差役,帶著火把、燈籠與武器,來到那裡。耶穌既知道要臨於他身上的一切,便上前去問他們說:

耶穌:「你們找誰?」

敘述:他們回答說:

群眾:「納匝肋人耶穌。」

敘述:耶穌向他們說:

耶穌:「我就是。」

敘述:出賣耶穌的猶達斯,也同他們站在一起。耶穌一對他們說:「我就是」,他們便倒退,跌在地上。於是,耶穌又問他們說:

耶穌:「你們找誰?」

敘述:他們說:

群眾:「納匝肋人耶穌。」

敘述:耶穌回答說:

耶穌:「我已給你們說了『我就是』;你們既然找我,就讓這些人走吧!」

敘述:這是為應驗耶穌先前所說過的話:「你賜給我的人,我連一個也沒有喪失。」

西滿伯多祿有一把劍,就拔出來,向大司祭的一個僕人砍去,削下了他的右耳;那僕人名叫瑪耳曷。耶穌就對伯多祿說:

耶穌:「把劍收入鞘內!父賜給我的杯,我怎能不喝呢?」

(先解送耶穌到亞納斯那裡)

敘述:於是,兵隊、千夫長和猶太人的差役,拘捕了耶穌,把他捆綁起來,先解送到亞納斯那裡;亞納斯是當年的大司祭蓋法的岳父。就是這個蓋法,曾給猶太人出過主意:叫一個人替百姓死,是有利的。

那時,西滿伯多祿同另一個門徒,跟著耶穌。

那門徒是大司祭所認識的,便同耶穌一起,進入了大司祭的庭院;伯多祿卻站在門外。大司祭認識的那個門徒出來,對看門的侍女說了一聲,就領伯多祿進去。

那看門的侍女對伯多祿說:

侍女:「你不也是這人的其中一個門徒嗎?」

敘述:伯多祿說:

伯多祿:「我不是。」

敘述:那時,僕人和差役,因為天冷,就生了炭火,站著烤火取暖;伯多祿也同他們站在一起,烤火取暖。

大司祭審問耶穌,關於他收徒和施教的事。

耶穌回答他說:

耶穌:「我向來公開對世人講話;我常常在會堂和聖殿內,即眾猶太人所聚集的地方施教;在暗地裡,我並沒有講過什麼。你為什麼問我?你問那些聽過我的人:我給他們講了什麼;他們知道我所說的。」

敘述:耶穌剛說完這話,侍立在旁的一個差役,就打了耶穌一個耳光,說:

差役:「你就這樣答覆大司祭嗎?」

敘述:耶穌回答他說:

耶穌:「我如果說得不對,你指證那裡不對;如果我說得對,你為什麼打我?」

敘述:亞納斯於是把耶穌捆綁,解送到大司祭蓋法那裡。

(你不也是他門徒中的一個嗎?我不是。)

敘述:西滿伯多祿仍站著烤火取暖。於是,有人向他說:

群眾:「你不也是他門徒中的一個嗎?」

敘述:伯多祿否認說:

伯多祿:「我不是。」

敘述:有大司祭的一個僕役,是被伯多祿削下耳朵那人的親戚,對伯多祿說:

僕役:「我不是在山園中,看見你同他在一起嗎?」

敘述:伯多祿又否認了,立刻雞就叫了。

(我的國不屬於這世界)

敘述:然後,他們從蓋法那裡,把耶穌解往總督府。那時是清晨;他們自己卻沒有進入總督府,怕受了沾污,而不能吃逾越節羔羊。

因此,比拉多出來,到外面,向他們說:

比拉多:「你們對這人提出什麼控告?」

敘述:他們回答說:

群眾:「如果這人不是作惡的,我們便不會把他交給你。」

敘述:比拉多便對他們說:

比拉多:「你們自己把他帶去,按照你們的法律審判他吧!」

敘述:猶太人回答說:

群眾:「我們沒有權力處死任何人!」

敘述:這是為應驗耶穌論及自己將怎樣死去,而說過的話。於是,比拉多又進了總督府,叫耶穌過來,對他說:

比拉多:「你是猶太人的君王嗎?」

敘述:耶穌回答說:

耶穌:「這話是你自己說的,或是別人論及我,而對你說的?」

敘述:比拉多回答說:

比拉多:「莫非我是猶太人?你的民族和司祭長,把你交給我,你做了什麼?」

敘述:耶穌回答說:

耶穌:「我的國不屬於這世界;如果我的國屬於這世界,我的臣民早已反抗了,使我不至於被交給猶太人;但是,我的國不是這世界的。」

敘述:於是,比拉多對耶穌說:

比拉多:「那麼,你就是君王了?」

敘述:耶穌回答說:

耶穌:「你說的是,我是君王。我為此而生,我也為此而來到世界上,為給真理作證;凡屬於真理的,必聽從我的聲音。」

敘述:比拉多於是說:

比拉多:「什麼是真理?」

敘述:說了這話,比拉多再出去,到猶太人那裡,向他們說:

比拉多:「我在這人身上,查不出什麼罪狀。你們有個慣例:在逾越節,我該給你們釋放一人;那麼,你們願意我給你們釋放猶太人的君王嗎?」

敘述:他們就大聲喊說:

群眾:「不要這人,而要巴辣巴!」

敘述:巴辣巴原是個強盜。

(猶太人的君王,萬歲!)

敘述:那時,比拉多命人把耶穌帶去鞭打。然後,兵士們用荊棘,編了個茨冠,放在耶穌頭上,給他披上一件紫紅袍,來到他面前,說:

眾士兵:「猶太人的君王,萬歲!」

敘述:兵士並打了耶穌耳光。

比拉多又出去,到外面,向他們說:

比拉多:「看,我帶他出來,為叫你們知道:我在他身上,查不出什麼罪狀。」

敘述:於是,耶穌戴著茨冠,披著紫紅袍出來。

比拉多就對他們說:

比拉多:「看,這個人!」

敘述:司祭長和差役,一看見耶穌,就喊說:

群眾:「釘在十字架上!釘他在十字架上!」

敘述:比拉多對他們說:

比拉多:「你們把他帶去,釘在十字架上吧!我在他身上,查不出什麼罪狀。」

敘述:猶太人回答他說:

群眾:「我們有法律;按法律,他應該死,因為他自命為天主子。」

敘述:比拉多聽了這話,越發害怕,於是又進了總督府,對耶穌說:

比拉多:「你到底是那裡的?」

敘述:耶穌卻沒有回答比拉多。

於是,比拉多對耶穌說:

比拉多:「你對我也不說話嗎?你不知道我有權釋放你,也有權釘你在十字架上嗎?」

敘述:耶穌回答說:

耶穌:「如果不是上天賜給你,你對我什麼權柄也沒有;為此,把我交給你的人,罪過更大。」

(除掉他,除掉他,釘他在十字架上!)

敘述:從此,比拉多設法要釋放耶穌;猶太人卻喊說:

群眾:「你如果釋放這人,你就不是凱撒的朋友,因為凡自命為王的,就是背叛凱撒。」

敘述:比拉多一聽這話,就把耶穌領出來,到了一個名叫「石舖地」──希伯來話叫「加巴達」的地方,坐在審判座上。時值逾越節的預備日,約莫第六時辰,比拉多對猶太人說:

比拉多:「看,你們的君王!」

敘述:他們喊叫說:

群眾:「除掉他,除掉他,釘他在十字架上!」

敘述:比拉多對他們說:

比拉多:「要我把你們的君王,釘在十字架上嗎?」

敘述:眾司祭長回答說:

眾司祭長:「除了凱撒,我們沒有君王。」

敘述:於是,比拉多把耶穌交給他們去釘死。

(同耶穌一起被釘的,還有兩個人。)

敘述:他們就把耶穌帶走。耶穌自己背著十字架出來,到了一個名叫「髑髏」的地方,希伯來話叫「哥耳哥達」。他們就在那裡,把耶穌釘在十字架上。同耶穌一起被釘的,還有兩個人:一個在這邊,一個在那邊,耶穌在中間。

比拉多寫了一個牌子,放在十字架上端,寫的是:「納匝肋人耶穌,猶太人的君王。」

這牌子有許多猶太人看了,因為耶穌被釘十字架的地方,離城很近;字是用希伯來、拉丁和希臘文寫的。

於是,猶太人的司祭長,就對比拉多說:

眾司祭長:「不要寫『猶太人的君王』,該寫他自己說:我是猶太人的君王。」

敘述:比拉多回答說:

比拉多:「我寫了,就寫了。」

(他們瓜分了我的衣服)

敘述:兵士將耶穌釘在十字架上後,拿了他的衣服,分成四分,每人一分;又拿了他的長衣;因那長衣是無縫的,由上到下渾然織成,所以他們彼此說:

眾兵士:「我們不要把它撕開;我們擲骰,看是誰的。」

敘述:這就應驗了經上的話:『他們瓜分了我的衣服;為我的長衣,他們拈鬮。』士兵果然這樣做了。

(看,你的兒子!看,你的母親!)

敘述:在耶穌的十字架旁,站著他的母親,和他母親的姊妹,還有克羅帕的妻子瑪利亞,和瑪利亞瑪達肋納。

耶穌看見母親,又看見他所愛的門徒,站在旁邊,就對母親說:

耶穌:「女人,看,你的兒子!」

敘述:然後,又對那門徒說:

耶穌:「看,你的母親!」

敘述:就從那時起,那門徒把她接到自己家裡。

(完成了)

敘述:此後,耶穌因知道一切都完成了,為應驗經上的話,於是說:

耶穌:「我渴。」

敘述:有一個盛滿了醋的器皿,放在那裡;有人便將海綿浸滿了醋,綁在長槍上,送到耶穌口邊。

耶穌一嘗了那醋,便說:

耶穌:「完成了。」

敘述:耶穌就低下頭,交付了靈魂。

跪下默禱片刻

(立刻就流出血和水)

敘述:猶太人因那日子是預備日,免得安息日內──那安息日原是個大節日──屍首留在十字架上,就來請求比拉多,打斷他們的腿,把他們拿去。兵士於是前來,把第一個人的,並與耶穌同釘在十字架上的,第二個人的腿,打斷了。可是,及至來到耶穌面前,看見耶穌已經死了,就沒有打斷他的腿;但是,有一個士兵,用槍刺透了他的肋膀,立刻就流出了血和水。

那看見的,就作證,而他的見證,是真實的;並且「那位」知道他所說的,是真實的,為叫你們也相信。這些事發生,正應驗了經上的話:「不可將他的骨頭打斷。」經上另一處,又說:「他們要瞻望他們所刺透的。」

(他們取下了耶穌的遺體,用殮布和香料,把他裹好。)

敘述:這些事以後,阿黎瑪特雅人若瑟──他因怕猶太人,暗中作了耶穌的門徒──來求比拉多,為領取耶穌的遺體;比拉多允許了。

於是,他來把耶穌的遺體領去了。

那以前夜間來見耶穌的尼苛德摩,也來了,帶著沒藥及沉香調和的香料,約有一百斤。他們取下了耶穌的遺體,照猶太人埋葬的習俗,用殮布和香料把他裹好。

在耶穌被釘十字架的地方,有一個園子,在那園子裡,有一座新墳墓,裡面還沒有安葬過人。只因是猶太人的預備日,墳墓又近,就在那裡安葬了耶穌。

——上主的話。

Ben Cheng

在聖週之始,《馬爾谷福音》以一個獨特且而奇怪的故事來展開耶穌受難的敘述。故事講述一個婦人用名貴香液澆在上主身上。 我們可能聽過這個故事很多次,但似乎沒有多少人會留意到它。現在讓我們仔細看看這個故事的意義。

「當耶穌在伯達尼癩病人西滿家裏,正坐席的時候,來了一個女人,拿著一玉瓶珍貴的純『納爾多』香液。她打破玉瓶,就倒在耶穌頭上。」(谷14:3)這就是耶穌受難前的序幕,一個婦人帶了極昂貴和珍貴的香液來到耶穌身邊,她不是給祂一點點,也不是只給祂身上倒少許,而是打開瓶子, 將整瓶的香液倒在上主身上,這樣,香氣就瀰漫着整個房間。今天我們可以在就近的平價商店隨意買到香水,但在古代,香液是非常昂貴的物品。 因此,對這奢侈的舉動,令所有周圍的人都不以為然,他們竊竊私語道:「為什麼要這樣浪費香液﹖這香液原可以賣三百多塊銀錢,施捨給窮人。」(谷14:4-5)這是多麼的不當!

但耶穌卻阻止他們批評她,且說道:「將來福音無論傳到全世界什麼地方,必要述說她所作的事,來紀念她」(谷14:9)。耶穌讚揚這位女士的慷慨行為,承諾這件事會被人永遠銘記。這確實非常令人感動,因為兩千年後的現在我們仍在說這個故事!我們可以想像那香液的香氣,不僅在當時充滿了整個房間,更縈繞在耶穌整個受難以至死亡的過程中。

這故事為何如此重要?因為透過她的行為,婦人向我們展示耶穌受難的意義, 祂完全無私的奉獻自己! 她的行為表示她明瞭此意義。德國基督新教神學家保羅提利奇說:「我們永遠不能單憑理性的方式去表達宗教信仰。」我們不能,也不應該把基督宗教簡化為是否合理,就像這個婦人的行為不能用常理去解釋和量度一樣。將玉瓶打開,傾出所有,更重要的是,敞開我們自己的心和愛!我們真實的信仰應該包括極度慷慨地奉獻自己。此外,通過她的慷慨付出,她參與了耶穌的受難。十字架象徵著耶穌敞開了自己的心、身體和生命,將自己毫無保留地完全奉獻。所以這個婦人的行為不是有保留、計算和小心翼翼,而是她將整個玉瓶打開,獻出自己,愛慕地期待耶穌自己會怎樣做。我們可能會說:「我們真的要做到如此極端嗎?我們是否必須最終被釘在十字架上?」是的,作為真正的基督徒,我們被召叫要同樣地毫無保留,徹徹底底地去實踐愛德!

親愛的兄弟姐妹,甚麼是聖中之聖? 就是耶穌在十字架上,為我們完全獻出自己。在那最脆弱的時刻,天主的大能和至聖便顯露出來。讓我們效法這個婦人的榜樣,全心全意地將自己的「香液」傾倒在上主身上,將我們的愛獻給我們的天主和身邊的人。讓那出自破碎玉瓶的芬芳,籠罩著我們的聖週。

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