不盡的誘惑

甲年 四旬期第一主日

吳智勳神父

誘惑是人一生面對的挑戰，連天主子耶穌也不例外，誘惑跟著祂直至十字架上。表面看來，福音記載的誘惑是食物、名譽和財富，這是每個基督徒都經驗過的。那一個不為食物而操勞？但如果把「搵兩餐」看成生活上最重要的事，其他包括天主在內只屬次要，食物便變成遠離天主的誘惑。

人總有留名的願望，最常見的是在石上或樹榦上留名，連孫悟空也在佛祖的五指山上，寫下「齊天大聖到此一遊」的字句。現代人做很多不可思議的事，也只為留名於健力士紀錄大全內。名譽的確是人生中一大誘惑。

財富的誘惑更明顯，財富成為不少人生命中最重要的價值或行事和取捨的標準，甚麼正義、仁愛、真理的價值都要靠邊站。

但這些粗俗的誘惑怎會在耶穌身上產生作用？在表面誘惑背後，可能潛伏著凌厲的誘惑。

第一個是不勞而獲的誘惑。魔鬼誘惑耶穌不走十字架的苦路，而用奇跡替代，就像把石頭變成麵包一樣輕而易舉，反正猶太人喜歡看奇跡，只要滿足他們的好奇，他們自會死心塌地跟隨祂，何必自討苦吃？當然，這個誘惑背後，是要人感受不到天主是愛。

第二個是信心動搖的誘惑。耶穌本來與天父的關係密切，但魔鬼能做成假像，天父好像離開了耶穌，以致耶穌要向天父要求保證──從聖殿頂跳下，看看是否有天使來托住祂的腳。

第三個是權勢的誘惑。猶太人常想用權勢重建王國，耶穌的門徒也有同感，魔鬼正利用這個猶太人共同的理念，使耶穌忘記自己的使命，而去成為一個依賴權勢政治性的默西亞。

這些誘惑為今天的我們仍具威力。每人都有不勞而獲的誘惑，誰人不想中六合彩？誰不想一夜斷窮根，以後無憂無慮地生活？在信仰上，福音的要求太高，最好有一條不用背十字架而直達天國的康莊大道。作為基督徒，我們有信心動搖的時刻，祈禱不見效，天主像歸隱了，我們渴求奇跡作保證，但奇跡亦不發生，我們會轉向風水算命或其他宗教求助，忘記了耶穌才是我們最大的保證。其實基督的信仰不要求保證，而是要求信賴──信賴主耶穌基督。最後，權勢的誘惑以不同的形式出現。人不論是甚麼身份或做甚麼事，總有點權力；權力愈多，誘惑愈大，人總會妄用權勢或依附權勢。每次我們不循正途而要靠「拉關係」、「走後門」，都是順從權勢誘惑的表現。

誘惑是無盡的，一生都跟著我們；我們不能要求沒有誘惑，那是不切實際的。我們只能謙虛的求天主︰「不要讓我們陷於誘惑」。