你是否曾因为多年忠心事奉，就觉得天主欠你什么，当别人看似更蒙祝福时就心生怨愤？今天我们面对心灵更隐蔽的危险。浪子比喻中的大儿子虽然留在家中、勤奋工作，但他的心却因「应得」的心态、比较和嫉妒而变得刚硬。这种态度能悄悄地使甚至虔诚的信徒远离父亲的声音。借着认清这恶者的陷阱，我们能省察自己的心，拥抱谦逊，并回应父亲慈爱的恳求，使天主的圣言再次在我们心中扎根并结出果实。
长子就生气不肯进去，他父亲遂出来劝解他。他回答父亲说：你看，这些年来我服事你，从未违背过你的命令，而你从未给过我一只小山羊，让我同我的朋友们欢宴；但你这个儿子同娼妓们耗尽了你的财产，他一回来，你倒为他宰了那只肥牛犊。 （路加福音 15:28-30）
我们一同走过了《撒种的比喻》中那条被践踏而变得坚硬的小路，也看见了浪子因追求独立而公然离家、远离父亲，并在伯达尼的玛利亚与圣方济各身上，学习了选择那唯一必要之事的果断抉择。今天，我们遇见的是大儿子；他的故事揭示了一种更隐蔽的心硬状态。
比喻告诉我们：「长子就生气不肯进去，他父亲遂出来劝解他。他回答父亲说：你看，这些年来我服事你，从未违背过你的命令，而你从未给过我一只小山羊，让我同我的朋友们欢宴；但你这个儿子同娼妓们耗尽了你的财产，他一回来，你倒为他宰了那只肥牛犊。」（路加福音 15:28-30）
表面上看，大儿子似乎十分忠信。他留在家中，遵行命令，勤奋工作。然而，他的心却渐渐变成被压实的土地，「应得心态」悄然而生。他觉得自己理应因为善行而得到特别的回报。当弟弟获得怜悯时，比较与嫉妒便浮现起来。他不但没有因弟弟回来而高兴雀跃，反而对父亲心生愤怒。
这正是我们许多人容易陷入的隐形陷阱。我们或许一直乖乖侍奉在天父的家里，却不知不觉产生了一种错觉：以为凭借着热心祈祷、在教会服务、或是努力做个好人，天主就「理所当然」要赐给我们健康、成功与祝福。于是，当看见别人似乎领受了更多恩宠时，我们开始计较。嫉妒就这样乘虚而入——当看见别人蒙福，我们不但无法替他而喜悦，反而感到悲伤，甚至贪婪地想要将那份恩典据为己有。(参 CCC 2553)
《天主教教理》教导我们，嫉妒是七罪宗之一，源于骄傲，是对爱德的拒绝，并使人对天主产生怨怼，甚至质疑天主的不公与偏心。(参 CCC 2540)
恶者正是利用这一点，使我们陷入孤立。即使我们的身体仍留在天父家中，我们的心却已飘离。我们不再聆听天父温柔的声音，天主圣言的种子落在这坚硬的路旁，很快便被夺去。有些在教会服务多年的人，也可能在自己不察觉的情况下正在经历这种状态。他们表面上继续履行职责，但内心却觉得天主亏欠了他们，失望逐渐硬化而变成冷漠。而天父的请求，就像那位父亲向大儿子发出的恳求一样，也不再被理睬。
圣多瑪斯・阿奎纳指出，嫉妒源于虚荣，是一种建立在比较之上的错误自我价值感，并会产生仇恨、毁谤，以及对他人兴盛而感到忧伤等后果。然而 ，爱却不嫉妒任何人。治疗之道在于知足、谦逊，并能因他人所受的祝福而欢喜，将光荣归于天主。(参 CCC 2540)
因此，我们必须细心省察自己的内心。若内心仍潜藏着嫉妒与「应得」的心态，即使外在行为良好、宗教生活热心，仍然不够。今天，天父正如当时那位父亲恳求大儿子一样，向我们发出邀请。我们会拒绝进入慈悲怜悯的盛宴，还是愿意让祂软化我们的心？
真正的皈依，是承认我们完全依赖天主的恩宠，而不是依靠自己的功劳。当我们放下比较，怀着感恩之心生活，这条被践踏的硬路便会转化为肥沃的心田，让天主的圣言结出丰盛的果实。
让我们回应天父的恳求，进入祂的家中，在喜乐中一同欢宴。
让我们平心静气地聆听天父对我们所要说的话：
「孩子！你常同我在一起，凡我所有的，都是你的；只因为你这个弟弟死而复生，失而复得，应当欢宴喜乐！」（路加福音 15:31-32）
反思
我会否因为自己多年来的事奉或虔诚，而觉得自己理应得到天主更多的祝福？我会以什么方法来改变这种心态？
我是否曾与他人比较，并因他人的幸福感到悲伤或愤怒，而显露出内心的嫉妒？
我有否对天主看似「不公平」的对待感到愤怒？这份没说出口的愤怒，是否不知不觉间封闭了我的心，让我越来越听不见天主的声音？
今日祈祷
天父，我感谢祢让我发现自己就像大儿子一样，常常站在外面，心中充满愤怒与不满，因为自己的付出而自觉应得赏报。我承认，是骄傲与嫉妒使我的心变得刚硬，使我看不见祢对我慷慨的爱情。求祢宽恕我常与他人比较，也曾怀疑祢的公允。
今天，我愿意接受祢充满慈爱的邀请。求祢软化我的心，除去一切「应得」的心态，并以真正的爱德充满我，使我能为祢赐予他人的一切祝福而喜乐。
请祢赐我一颗谦逊的心，使我明白一切都是恩赐，而非报酬。愿我怀着喜乐进入这场盛宴，并再次细听祢向我所说的情话。
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作者 : Paul Yeung
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