天国中找希望 – 目录

第四十天 – 望德令生命圆满

在信、望、爱这三种超性德行中，「望德」是最容易被忽略的。然而它蕴含着深奥的知识和智慧，需要我们穷一生去学习和实践。如果我们拥有扎实的「望德」，我们的生命定能结出百倍的果实，不仅令我们的生命达致圆满，更会带来意想不到的喜乐与平安！大家可能会记得，曾经有一位经师问耶稣，在所有诫命中，哪一条最大。耶稣回答说：「第一条是：『你应当全心、全灵、全意、全力爱上主，你的天主。』第二条是：『你应当爱近人如你自己。』再没有别的诫命比这两条更大的了。」（马尔谷福音 12:30-31）...

第三十九天 – 圣神激发望德将爱提升

如果你觉得天主对我们的要求及邀请为祢你是遥不可及的话，今天的避静邀请你去放胆体验被圣神充满的澎湃力量，好叫你能成就意想不到的奇事！在避静第25天的反思中，我们提到「望德」虽然在一般人眼中是微小的，但却肩负起率领和推动「信德」和「爱德」的重任，有令人「动身」的作用。主耶稣在最后晚餐的临别赠言中，给了门徒一条新命令说：「你们该彼此相爱；如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱。如果你们之间彼此相亲相爱，世人因此就可认出你们是我的门徒。」（若望福音...

第三十八天 – 圣言就是希望

主耶稣就是那个撒种的人，祂慷慨地播种天主的话语。但面对人们对圣言的漠视及对天主的冷酷无情，主耶稣怎能不心痛难受呢？难怪祂在说毕这比喻最后说了这一句：「有耳的，听吧！」（玛窦福音 13:9） ...

第三十七天 – 究竟「天国」是什么？

什么是圆满的天国？如何进入这个天国？天国的核心特征是什么？认识天国概念对我们的生活有什么意义？我们在整个避静的过程中，曾提出过一些与天国有关的概念，现在让我们进一步认识天国所指的是什么？而天国又在哪里呢？顾名思义，天国就是天主的国，意思就是天主透过耶稣基督统治世上一切受造物，主耶稣就是天国的君王。教宗本笃十六世在他的著作《纳匝肋人耶稣》的第一册中解释天国并非一个事物，它并非像世俗王国那样的地理统治。它是一个人；它就是主耶稣。...

第三十六天 – 更致命的绊脚石

在迈向天国和更完满的「信德」与「望德」的旅程中，有着很多难以察觉的绊脚石，需要我们多作反思及审视，才能察觉得到。我们应时常醒觉，不可以掉以轻心。今天，让我们换一个角度，看看另一个阻碍我们找到希望的绊脚石。原来，另一种方法测试及显示我们的「信德」及「望德」的程度，就是我们向天主求什么？富少年来到主耶稣跟前说：「师傅！我该行什么『善』，为得永生？」（玛窦福音 19:16）富少年期盼永生，向往获得永生，证明他视永生为他的幸福，这正符合「望德」的定义（天主教教理 1817）。...

第三十五天 – 寻找希望的绊脚石

如果我们的心不在天主那里，我们就不会活在天国中。当我们不向往或不活于天国内，我们就不能找到真正的希望。在之前一天的避静中，我们探讨过以下的问题：「我们把精力和生命投放在哪里？我们究竟想向天主求什么？」我们今天延续这个话题。希望你还记得，我们之前提及过福音中有关富少年的故事。（参玛窦福音 19:16-26）故事之后有一段小插曲，也值得我们细味。当时那位富少年因为舍不得自己拥有的产业，结果没有回应主耶稣的召叫，就面带愁容，忧郁地走了。...

第三十四天 – 深不可测的承诺

我们的本性是否与天主合拍？我们把精力和生命投放在哪里？我们究竟想向天主求什么？而我们的宝藏又在哪里？当我们与其他人建立关系的时候，我们需要彼此认识。在我们继续与天主彼此认识的时候，都让我们认识一下人的本性。...

第三十三天 -「失信」与「失望」的世代

基督宗教及救恩能否承传，天国能否在地上建立，有着许多因素与我们息息相关，我们不但不能忽视，而是更需要我们作为基督徒共负责任，否则主耶稣的牺牲就会枉费了！昨天的反思，希望令大家意识到，这世界最大的危机，并不是经济危机，不是环境危机，不是政治危机，甚至不是战争危机，而是信心危机，更重要的是希望危机。这世界最大的支柱，本来就是基督留给这世界的真理。这真理基于主耶稣的教导，及祂给我们立下的榜样，亦即是基督精神。...

第三十二天 – 濒临熄灭的望德

「望德」是现今世界最需要的德行，但「望德」正受到使无前例最严峻的挑战，当「望德」失守时，世界的光亦会随即熄灭。前两天，我们提及过「乐观主义」及「俗世的希望」的分别，再进一步分析过，「俗世的希望」和基督宗教的「望德」的分别。...

第三十一天 – 建立天国的起步点

我们生命的意义、望德和天国有什么联系呢？现世的幸福与永恒的幸福是否可以共存？在昨天的避静中我们提及过：世界常常将「希望」定义为对今生可实现的事物的渴望，例如：成功、健康或舒适的生活。而作为基督徒，我们则期盼天国和永生，视为我们的幸福。前者是短暂的幸福，而后者则是永恒的幸福。两者是否有冲突，可不可以共存呢？要探讨这个问题，我们要先从天主的角度，理解生命的意义。作为基督徒，我们在世的三个主要目的，就是认识天主、爱天主及事奉天主，最终目标就是与天主在天家享受永恒的福乐。...

第三十天 – 望德──黑夜中的亮光

我们作为一个乐观而有希望的基督徒不是已很好亦足够吗？为什么基督徒亦需要有「望德」？基督徒所相信的希望之光又是什么？教宗方济各在第38届世界青年日文告这样形容「望德」：基督徒的望德并非肤浅的乐观主义，也不是轻信者的安慰剂：而是根植于爱德及信德，因为天主从不离弃我们，祂永远忠实于祂的许诺：「纵使我应走过阴森的幽谷，我不怕凶险，因祢与我同在」（圣咏 23：4）。事实上，在日常生活中，我们常常听到人们在交谈中用上「希望」或者「乐观」这些用词，究竟两者有何分别？而基督徒所说的「望德」又与一般人所提及的「希望」有何分别呢？...

第二十九天 – 重新品尝主的临在

「主与我们同在」的承诺，亦等于天堂临现人间，让我们能初尝在天堂与天主永远在一起的无限甘饴，令我们更向往永生。希望之前一天的反思，有助你重温基督对我们的承诺。在基督的四个主要承诺当中，大部份人可能会留意或最向往「救恩」与「永生」的承诺，而「主与我们同在」及「圣神」的承诺可能较少人关注。让我们进一步反思这一点。...

第二十八天 – 什么是「基督的许诺」？

作为「望德」的主要基础，我们是否了解及信任「基督的许诺」，对于我们能否成为一个「希望的朝圣者」，并能活出生命的真正意义，有着关键性的作用！我们在避静的过程中不断强调，「望德」建基于我们对「基督的许诺」的信任。那么，基督的许诺其实代表什么？在你心中这概念又代表什么？你首先想起的又是什么呢？我们一般会想起的可能是「永生」，或者「救恩」... 让我们更深入地探索一下。基督的许诺大致可以分为四个层面，第一是「祂与我们同在」。从创世以来，从旧约到新约，天主都是希望与祂所创造的人类在一起。...

第二十七天 – 从「望德」看公平

「望德」如何给予我们不一样的视野，去看待生命中经验到的十字架及不公平事件呢？而我们又如何从主耶稣及圣母身上学习呢？在两天前的反思中有这样的一段内容：「天主渴望这份真爱能借着我们继续传递下去，所需要的就是一份不会被动摇的望德！这望德叫我们学似圣母一样，不问为什么，只管相信，只管服从，直至走到耶稣基督的十字架下。」这段说话可能令大家很不安，很不同意，甚至听不下去。什么都不要问，只管信，甚至要服从至死，这是什么道理？...

第二十六天 -「望德」与十架的关连

「望德」帮助我们看见、聚焦、及选择符合天主圣意的方法及途径，那就是「十架之路」。在避静的第四天，我们提及过：「朝圣是一个皈依与更新的时刻。朝圣不只是一趟旅程，更加需要我们有意识地不断向目的地迈进，朝向一个方向，追求更高的目标。」如果生命停滞不前，就会变成一潭死水，谈不上是一个旅程，更遑论是一个朝圣之旅。这样的生命是没有意义的，亦枉费主耶稣为我们而死，及为我们所做的一切。昨天我们论及在我们的生命中，真正推动我们向前行的动力来自「望德」。你可能会这样想：「这是真的吗？」...

第二十五天 – 令人动身的望德

「望德」如何成全耶稣基督对世人的爱，而这份「望德」的恩宠，又怎样透过众多圣人圣女以及我们对天主圣神的回应，将天主的爱继续承传下去。昨天的反思为我们印证了一个铁一般的事实，就算是圣母，天主子的母亲，都不能幸免于在现世中经验磨难及痛苦，亦不能免于要天天背负自己的十字架来跟随主基督。事实上，就算是主耶稣，身为天主之子，最尊贵的君王，万人景仰的老师及师傅，整个民族热切期待的默西亚救世主，也没有选择以祂的权能，以光荣及尊威的姿态来拯救祂所创造的人类。...

第二十四天 – 望德之母

童贞玛利亚坚定不移地站在耶稣的十字架下，相信「好景」就近在咫尺，这就是她的望德。玛利亚是代表望德的女人，是望德之母。我们在昨天的避静中提及，望德需要建基于天主的许诺上。这是否表示，有了这个基础，我们便能免于任何挑战与诱惑呢？我们再次重温圣母的经验吧！当耶稣诞生时，客栈没有房间，导致圣若瑟要陪伴圣母在马槽里诞下耶稣。在当时那种环境下，圣母可会记起，天使加俾额尔曾向自己宣布，上主天主将会把这孩子的祖先达味的王位赐给这孩子吗？圣母会否质疑这个承诺的真伪？甚至怀疑这个孩子是否真的是天主之子呢？...

第二十三天 -「望德」的基础

圣母如何稳固自己的望德，让自己容易与圣神合作，成全天主在自己身上的计划及圣意？在开始今天的避静时，让我们再一次重温天主教教理（天主教教理 1817）有关「望德」的定义：「望德是超性的德行，借着望德我们期盼天国和永生，视之为我们的幸福」这里提及的「幸福」，亦可以理解为我们渴望拥有的东西。因此，我们对「天国」和「永生」的渴望有多热切，对我们能否成为一个有望德的人有直接关系。教理对「望德」继续有这样的解释：「我们所信靠的是基督的许诺，所依赖的不是我们自己的力量，而是圣神恩宠的助佑。」...

第二十二天 – 真正的希望泉源

我们该从哪里开始寻找希望？为什么希望对我们面对生活与信仰之路如此重要？到底什么才是真正的希望泉源？这应该是我们这个避静，甚至应该说是我们整个生命中一条终极的问题。如果这个泉源只是短暂的，当然不可以堪称我们真正希望的根源。但因为只有天主才是自有而永恒的，所以，真正希望的根源必定源于祂。但如果这个天主不是全善的，或者不会顾及我们的益处，我们也不能寄望于祂吧！而庆幸的是，我们的天主，不但是全能、全知及全善的，祂更是一位为了我们，愿意作出全奉献的天主。事实上，为了我们，祂没有什么不愿意做，甚至牺牲...

第二十一天 – 与主契合的特征

与天主契合的时候，天主与人之间的互动是怎样的？而与主契合的人又有什么的特征呢？我们与天主心意互通及有默契的最大特征，除了是能够对主的召叫作即时及积极的回应之外，就是会作出即时的行动配合。根据路加福音的记载，当玛利亚答应天父的邀请，作耶稣的母亲之后，天使便离玛利亚而去。玛利亚从天使加俾额尔得知，她年老的亲戚依撒伯尔懷了男胎，于是玛利亚就在那几天起程，急速往山区去，探望依撒伯尔。（參路加福音...

第二十天 – 天人之间的「默契」

「默契」只適用於人與人之間的關係嗎？人與天主可以建立同樣或更深層的默契嗎？與天主有默契的感覺是怎樣的？在这次避静当中，我们曾多次提及「天人合一」的境界，这境界究竟是怎么的一回事呢？有什么标记令我们知道自己已经进入这个境界呢？让我们继续在圣母身上探究及学习一下吧！为什么以圣母作为例子呢？除了因为我们在日前已提及过，圣母无论在身、心、灵各方面，都已经与圣言、圣体及圣神合而为一之外，更重要的是这是天主主动的邀请！在过去、现在及将来的所有人类当中，天主唯独选择了童贞玛利亚作为圣神的净配，成为天主子耶稣基督的母亲。...

第十九天 – 如何达致「天人合一」

究竟圣母如何完美地进入「天人合一」的境界，让自己能更完全地配合天主要在她身上展开的计划，协助满全了天主的救恩工程？ ...

第十八天 – 圣母迅速回应召叫的窍门

我们会惊讶，为什么历代众多圣人圣女能对天主的召叫作出迅速的回应呢？而圣母是当中的表表者。让我们从她身上学习吧！当我们庆祝及赞叹圣母玛利亚如何勇敢地回应天主的召叫，成为主耶稣，即天主的母亲时，我们有没有想过玛利亚当时的心情及状态呢？有人会问：这不合逻辑吧！这么重大的一个决定，玛利亚怎可能毫不犹疑地答应？她有思考过及考虑清楚吗？这问题真的值得我们探讨一下。你也可能有这个疑问：玛利亚即时答应天使加俾额尔代天主发出的邀请，是不是意味着有充份信德的人，就不需要经过思考及辨识，就能毅然接受天主的邀请呢？...

第十七天 – 真正的超级英雄

有什么现世的短期目标与希望，能最有效顺利地帮我们接驳到我们生命的终极目标及盼望呢？如果问大家：谁是最有希望的人？或者是：谁最能带给我们希望？相信如果说是小孩子，应该没有人会反对吧！但为什么小孩子能给予我们这般强烈的希望感呢？大家应该记得当你仍是小孩子的时候，在你们脑海中，既没有牵挂，也没有忧虑，要担心的，就只是眼前有没有令自己开心的人或事。那份了无牵挂的感觉多么好！...

第十六天 – 真正「至死不渝」的关系

一个愿意在我们经历患难、或当我们不值得被爱的时候，仍选择去爱及陪伴我们，并坚持爱我们到底的人，才是一个真正我们可以托付自己的朋友。在昨天的反思中我们探讨过，生命中最宝贵、最重要的东西，并不是在现世中带给我们快乐及满足的事与物，而是人，是关系。俗语有句说话叫「患难见真情」，我们可以理解为：当我们陷入困境时，那些向我们伸出援手的人，就是我们真正的朋友。可想而知，在我们经历逆境的时候，我们最希望获得的，不只是物质上的支援，而更是身边有人愿意留下来，陪伴我们走过逆境。这比起其他的一切，更具意义，更能为我们带来安慰及给予我们力量。...

第十五天 – 天主不想我们开心吗？

从圣经里主耶稣对我们的高要求来看，天主是不是希望我们在现世受尽痛苦，才能享受永生的幸福呢？难道天主不希望我们在现世也能经验喜乐吗？我们一直在这个避静中强调，天主容许我们在现世经历种种磨难，都是为了我们的益处 —— 要锻炼我们，想我们成长，提升我们，令我们成圣，为我们准备永恒的生命等等。耶稣更吩咐我们，要从窄门进入天国，又教导我们要变卖所有的一切，施舍给穷人，然后还要背起十字架跟随祂！这样的生命不是很苦的吗？究竟天主希望我们在现世也能经验喜乐吗？...

第十四天 – 正邪对垒中的关键人物

在天主和魔鬼的对垒当中，我们人类成了关键的人物 —— 不是因为我们有多了不起，而只因为我们受到天主的错爱... 人生的旅程就是一条寻亲的路，一条回归父家的路。主耶稣作为至疼惜我们的大哥哥，肩负了带我们这些失散了的弟妹与天父重聚，并回归天父的怀抱。所以，主耶稣基督是天人之间的中保，亦即是连接现世和天堂之间的桥梁。故此，耶稣这样对我们说：「我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。」（若望福音14:6）...

第十三天 – 寻亲的路

主耶稣作为至痛锡我们的大哥哥，肩负了带我们这些失散了的弟弟妹妹与天父重聚，并回归天父的怀中，大团圆结局... 今天，我们会从一个新的角度，去看看天主想我们选择的道路。在耶稣被出卖的那天晚上，耶稣与门徒们一起吃逾越节晚餐。晚餐后，耶稣亲自为门徒洗脚，要为他们立下榜样。耶稣洗完了他们的脚，对他们说：「你们明白我给你们所做的吗？你们称我「师傅」、「主子」，说得正对：我原来是。若我为主子，为师傅的，给你们洗脚，你们也该彼此洗脚；我给你们立了榜样，叫你们也照我给你们所做的去做。」（若望福音 13:12-15）...

第十二天 – 狭路的祝福

如果选择行天主的路这么艰难，为什么历代这么多基督徒及圣人圣女仍然坚持选择这条路？这条路有什么吸引之处？在昨天的避静，从路加福音中的描述，我们能窥探到一些魔鬼的策略，就是不论魔鬼在我们身上的诡计成功与否，它已经筹谋在下一个适当时机，要令我们跌进它为我们悉心设计的陷阱。你试幻想一下，两队球队互相对垒，他们双方都会竭尽所能，不单以技巧来作较量，也会用谋略出奇制胜。故此，他们都会试图在对方身上找出其最脆弱的地方，然后全力攻击那弱点，借此瓦解对方的攻势及防御能力，以制服对方。...

第十一日 – 朝圣之旅的分岔路

为什么现世的朝圣旅程会出现这么多分岔路？耶稣自己是如何作出选择的？祂又如何教导跟随祂的人去面对呢？避静进入了第十一天，你心里可能会有一个疑问：为什么我们还未开始进入避静的核心主题「天国中找希望」呢？在进入这个重要的主题之前，我们需要清除所有妨碍我们进入及拥抱这主题的障碍，而心态的调节是首要的。有了正确的目光及观念，我们才能更清楚看到我们面前的路。这就是我们之前十天避静当中的重心。现在，我们应该有更清晰的视野去了解这条在世的人生路是什么一回事。...

第十天 – 两个方向，一个选择

生命中的每一步都是人生交叉點，因為如果我們不選擇邁向天主，其實就等於選擇離開天主。在过去几天的避静中，我们探讨了当我们以「现世的朝圣旅程」的观念，即我们作为「朝圣者」的身份去看待现世的生命时，我们就能更容易从天主的角度，面对生命中的种种遭遇及不同挑战。在继续我们的旅程之前，让我们借着这机会停下来，让自己好好审视一下摆在我们面前的人生旅途，好能帮助我们以正确的心态去面对生命中不如意的事情。...

第九天 – 深不可测的爱

究竟我们对天父爱我们的程度认知有多少？究竟有什么可以阻止天父或促使祂减少对我们的爱情呢？每一位父母都希望子女成功，你可以想像，天主看待我们这些子女也是怀着同样的心情，差别只是在于程度。天主希望我们「成圣」，因为这对我们来说是最好的，也是我们本来的样貌，因为我们是依照天父的肖象所创造的，理应在各方面都与祂相似。但我们由于自己的罪性，偏离了正轨，远离了天父的心。天父不忍心看到我们走上歧途，失去本应属于我们的恩宠。因此，天主不惜一切，甚至以自己的生命作为我们赎罪的代价，从永罚中拯救我们，使我们重获自由。...

第八天 – 去与留的抉择

人生的每一个困难和挑战，都逼使我们要作出不同的抉择，而为历代众多的基督追随者而言，每次都是一个去与留的抉择。在之前两三天的避静当中，我们强调人生在世就等同一个现世的朝圣旅程。所有旅程都应该为我们带来丰富的体验，让我们可以享受其中。可是，现世的生命充满挑战，我们如何化解当中的矛盾，关键在于究竟我们视现世的困苦为天主赐给我们的「灾祸」，抑或是天主赐给我们作「自我提升」的机会。...

第七天 – 朝圣之旅必经之处

你有没有想过，如果人生就仿如现世的朝圣旅程的话，有什么地方是必经之处？又有什么地方是必到的景点呢？承接我们昨天的反思内容，朝圣者要在生命及信仰上作自我增值，最有效直接的方法，并不是上课增进知识，而是虚心地接受天主允许在我们生命中出现的各种考验及挑战，并争取机会从中学习，特别是从主耶稣的言行、榜样，及祂与天父的关系中学习将自己放下，继而更信赖天父。这是我们修德成圣的捷径，比任何坊间的自我增值计划更有效。天父希望我们勇敢地迎接生活中的挑战。当我们在人生旅途上跌跌碰碰的时候，主的目光不会离开我们，而是一路暗中帮忙。...

第六天 – 朝圣者的自我增值

作为朝圣者，我们如何拥有超越的目光看生命的磨难？如何解读天主对我们所怀的计划是有前途和有希望？大家应该还记得我们在避静的第一天，引用了耶肋米亚先知书29章11节中天主对我们所说的话：「诚然，我知道我对你们所怀的计划是和平而不是灾祸的计划，令你们有前途，有希望。」（耶肋米亚先知书 29：11）你心里可能会有这样的疑惑，是真的吗？天主对我所怀的计划真的是和平而没有灾祸的吗？为何我的经验告诉我别的事实？如果天主真的关注我或为我有一个有前途、有希望的计划的话，祂不是应该将我所经验到的所有困难及痛苦一一拿走，好让我更直接经验祂的爱吗？...