在这避静的第十四天，我们将继续《若望福音》第10章的旅程，探讨羊对善牧那种彻底的依赖。因为我们缺乏独自驾驭人生的属灵方向感，所以我们迫切需要祂那引领的牧杖。我们将讨论必须改掉哪些坏习惯，以及必须培养哪些好习惯，才能更容易辨认出祂的声音。
「我还有别的羊，还不属于这一栈，我也该把他们引来，他们要听我的声音，这样，将只有一个羊群，一个牧人……我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我。」（若望福音 10:16, 27）
昨天，我们探讨了善牧与佣工的区别。今天，我们将目光转向羊的本性——也就是我们的本性——以及为什么我们绝对无法独自走过这世上的旷野。
在动物界中，羊是非常脆弱的。它们没有尖牙利爪来对付豺狼，没有保护色来躲避掠食者，而且方向感特别差。羊一旦迷路，就无法自己找到回家的路，它必须「被寻回」。 在灵性上，我们也是完全一样。我们不可能独自驾驭自己的人生，因为我们的属灵视力被罪恶蒙蔽，人生的地形充满了隐藏的危险。我们需要善牧。耶稣说：「我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我。」因此跟随耶稣不仅是一个道德选择；这是生死存亡的问题。
牧羊人通常拿着一根顶端有弯钩的牧杖。这根棍杖是用来做什么的呢？它不是用来打羊群的，而是用来引导它们，并在羊群太靠近悬崖边缘时将它们拉回来。
我们如何在生活中认出天主的棍杖？天主的指引往往以「温和的纠正」形式出现。
这纠正可能是当我们准备做出自私决定时，良心突然的刺痛；亦可能是职业生涯中一扇关闭的门，将我们引向另一条更好的路。我们必须学会爱慕牧者的棍杖，相信当天主把我们从我们渴望的事物中拉回来时，祂其实是在拯救我们免于堕落。
为了更敏锐地察觉天主的引导，我们必须打破「自我依赖」的坏习惯。
当我们执意掌控所有结果、未经祈祷便筹划一切细节，并单凭自己的聪明才智时，我们就如同忘了自己的身份，妄想成为扮演牧羊人的羊。这会产生焦虑和属灵上的失聪。
相反，我们必须培养「灵性分辨」的习惯。圣依纳爵・罗耀拉教导我们要注意灵魂的「动静」。
如果我们的思想和决定带来真正的平安、宁静与安息，这便是善神——牧者——引导我们的明确标记；但如果我们的思绪带来不安、混乱，并夺走我们原有的平安，那就是仇敌的声音。
培养每天静默的习惯，并实践「意识省察」——与天主一起回顾我们的一天——这样就能帮助我们将耳朵调准到天主的专属频道。
圣方济各・亚西西再次成为我们的榜样。方济各是如何变得对牧者的声音如此顺服的？方济各意识到，当我们沉迷于管理财富、名声和财产时，我们的大脑会太过嘈杂，以至于听不见牧者的声音。
透过放下世俗的忧虑，方济各承认了自己对天主彻底的依赖。他成为了一只真正的羊，每天等待着牧者的供应。
今天，让我们停止试图独自驾驭这片旷野，放下独立自主的错觉，全然投入我们对天主的需要中，并仔细倾听祂棍杖那温柔的轻叩声。
让我们再次默想这篇福音对我们的启示：
「我还有别的羊，还不属于这一栈，我也该把他们引来，他们要听我的声音，这样，将只有一个羊群，一个牧人……我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我。」（若望福音 10:16, 27）
反思
在你生命的哪些领域中，仍在假装自己是「牧人」，而不愿接受你是一只需要被牧人引领的「羊」呢？
你能回想起天主曾关上一扇门，或是将你从你渴望的事物中拉回来的经历吗？你现在能看出祂的「棍杖」当时是如何保护你吗？
圣方济各透过「简朴」找到了对天主的完全依赖。今天你可以用什么具体的方法来简化你的生活，以增加你对天主眷顾的信赖呢？
今日祈祷
亲爱的主耶稣，我承认我常常偏离正轨，依靠自己有限的视野及智慧去应对这世间的种种危险。 求祢帮助我拥抱我对祢的依赖，明认祢是我真正的牧者。
求祢赐我谦卑，让我能真心接受并欣然迎接祢指引的牧杖，就算它会把我从个人的私心与渴望中拉回正轨。求祢将我从「自我依赖」的恶习及捆绑中释放出来，并教导我培养静心分辨的习惯，使我能认出祢所赐的平安。
借着圣方济各的代祷，求祢赐给我「神贫」的精神，好使我在清空世俗的噪音后，能清晰地听见祢的声音，安全地跟随祢进入祢的羊栈。
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作者 : Paul Yeung
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