「心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。」（玛窦福音 5:8）

过去几天的默想让我们意识到，我们需要完全依赖善牧。我们知道善牧在说话、在引导，但为什么我们这么难听见祂的声音呢？

我们的头脑和心灵经常是杂乱、分心且分裂的。在耶稣公开传教之初，祂在「山中圣训」中为我们揭示了调准内在接收器的关键：「心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。」（玛窦福音 5:8）

「心里洁净」是什么意思？ 当我们听到「洁净」时，往往只会单纯想到要避开那些不洁的思想或行为。然而，灵性上的洁净包含着更深、更广的意义。圣多瑪斯・阿奎纳教导我们，心灵的洁净主要与我们的「情感」 (affections) 有关——也就是我们「所爱和渴望的事物」。

一颗洁净的心，是一颗「不分裂」的心。这颗心不会侍奉两个主人，而是专注如一的。

教理提醒我们，真福八端的目的是「净化我们的心灵，为使我们学习爱天主在万有之上。」(CCC 1728)

「心里洁净」意味着天主是你最终的渴望，其他一切都是次要的。

这种洁净如何帮助我们与天主连结？想像一个池塘：如果你搅动底部的泥沙，水就会变得混浊，你无法看见自己的倒影。但当水面平静、泥沙沉淀后，水就会清澈如镜。当我们的心被世俗的野心、虚荣以及对物质不断的渴求所「搅动」时，我们内在的视力就会变得模糊。真福八端迫使我们在面对这些世俗财物时做出果断的选择。

当我们放下对世俗浮华的执着，让心中那如同「泥沙」般的杂念沉淀下来，我们的情感就得到了净化。

这种清澈使我们能在日常生活中「看见天主」，建立起一种深厚而亲密的关系；在这种关系中，我们不再视天主为高高在上、遥不可及的严苛监工，而是我们心灵真正的归宿。

这种洁净的状态，是倾听天主声音的基本条件。

在《神操》中，圣依纳爵指出，所有灵修操练的目的，就是「为克胜自己，并整理自己的偏情，俾在寻找天主旨意……不致受任何偏情的左右。」（《神操》（Spiritual Exercises) 第 21 条）这些「偏情」，就是我们自我中心、恐惧和世俗贪欲的噪音。

心里洁净帮助我们在其他噪音中分辨出牧者的声音。当你的心洁净时，「佣工」那些虚假的承诺就会失去吸引力。

而为了隔绝噪音，我们必须祈求天主赐予恩宠，使我们认清自己的罪，并远离世俗与虚荣的事物。

圣方济各可以帮助我们踏上洁净之路。透过不将任何事物据为己有，方济各会士达到了「最高神贫的巅峰」，使他们「在物质上贫穷，在美德上却很富足。」（《方济会规》（Later Rule）第六章）这种彻底的超脱，就是行动中的「心里洁净」。

因为一无所有，圣方济各就没有相互冲突的焦虑。世俗的杂音被消除了，他就能够以完美的清晰度听见牧者的声音。

让我们再次默想这一节福音对我们的启示：

「心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。」（玛窦福音 5:8）

反思

目前是什么在搅动我心中的「泥沙」？哪些世俗的野心、焦虑或依恋，使我内心的水变得混浊，以至看不见天主呢？

我是爱天主在万有之上，还是试图在侍奉天主的同时，也同等投入地追求世俗的事物，例如他人的认可、成功感、享乐或世俗财富等呢？

圣方济各警告我们不可让日常工作熄灭祈祷的精神。今天我该如何履行日常职责，而不失去内心对牧者的专注呢？

今日祈祷

主耶稣， 祢曾应许，心里洁净的人将看见天主。 但是，我常常带着一颗分裂、被对世俗的依恋、野心和恐惧所蒙蔽的心，来到祢面前。我为此感到愧疚！

求祢赐给我真正洁净的恩宠。净化我的情感，使我能爱祢在万有之上。

求祢帮助我摆脱一切扰乱我灵性生活的杂念。好让我如同圣方济各一样，有勇气去超脱一切与祢声音抗衡的事物，使我的心神能一心一意面向着祢。

主啊，求祢安静我的心，让我在这份宁静中，能看见祢的面容，并听见祢温柔的呼唤。

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作者 : Paul Yeung
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