轉瞬間,這個避靜已到了第三十天,進入了第三個部分 — 生命中的基石。在剛完成的第二部分,即「拿得起、放得低」,可能會令你感到驚訝,好像生命中的所有事,無論好事與壞事,都是「許多事」,都屬於「偏好」與「執著」,都令人「分心」,都可以成為「囤積」或令人「上癮」的事,都需要放手。你可能會問:「那麼世間上所有事,都是壞事嗎?都不應該做嗎?道理怎說得通?」

第一,「心態」十分重要,怎樣對待及處理那些事,會成為那些事對我們是好或壞的關鍵。第二,就算那件事本質上是好事,而我們的心態也是正確的,也並不代表那件「好事」一定是天主希望我們去做的事。

天主自有祂的計劃,不是我們嘗試用理智去參透就能夠參透的。我們一定要以祈禱,及以正確的辨識方法才可以接收到祂的意思。

世間上的一切,都是天主賜給我們人類的「禮物」。但其中一些事物,為某些人來說可以引領他們到天主那裏,但同一事物,為其他人卻不能帶他們走近天主,或甚至是障礙。所以我們不能一概而論,而是要按個人的情況及需要,更重要的,就是根據天主的旨意,去選擇那些能幫助我們追求我們「受造目的」的事。可能為某些人,健康及長壽能帶領他們更接近天主;但為某些人卻不然,可能疾病或甚至短命,為他們最好,最容易引領他們接近及住在主內。

所以如果我們有這份聖依納爵所教導的「平心」,對待世界上不同的事,我們才有平安的心去聆聽及接受天主所預許的一切,不去執著,也不去堅持。因為如果我們有「平心」的話,我們便知道,有很多所謂壞事,是「喬裝了的祝福」!

這就是活得自由及輕鬆自在的關鍵。有了這樣的心態,我們便更有能力去接受發生於自己、我們身邊的人、或世上的所有「壞事」,不容易被這些事所困擾,或令我們情緒波動。

有了這樣的胸襟,我們才不會容易跌進「執著」的陷阱當中。舉個例子:假設我們沒有「不重視健康甚於疾病」這個平心,我們就可能會用盡一切方法,花上過多時間及金錢於健康及預防疾病方面。你或者會問:預防疾病不是人之常情嗎?沒錯,是真的!但如果我們追求健康比我們尋求天主花上更多時間及心力的話,「保持健康」就會取代天主,成為我們的「偶像」及「其他神」! 我們要知道,健康與否,並不是我們人類能夠控制的 ,是天主的事。我們如何費盡心思,也沒有把握可以留住健康。

我們唯一有「有把握」的,就是尋求天主及向祂「交付自己」,其他的一切天主自會照料。

耶穌在瑪竇福音第6章33節這樣說:

「你們先該尋求天主的國和它的義德,這一切自會加給你們。」

(瑪竇福音 6:33)

這就成了我們這個四旬期避靜,其中一個我們要牢牢記著的重要聖經章節。即是我們如果跟隨主耶穌的吩咐,去尋求天主的國和祂的義德,亦等同於「更好的一份」的話,其他的一切,亦可以說我們費盡心思去籌謀的「許多事」,就會在天主最美善的安排下自然加給我們!這不是最完美的結果嗎?我們還需要猶豫甚麼呢?

這就總結了我們在過去廿五日反省中「放手」的主題。讓我們好好的放下「 許多事」,迎上生命中「唯一需要的事」— 就是我們的主耶穌基督,即是我們生命中的「基石」

反思

在天主賜給人類的所有禮物當中,即世上的一切事物,甚麼可以引領你到天主那裏去,而甚麼卻「阻礙」你呢?

在你的生命中,有甚麼在表面上看似沒有問題的執著,例如對健康或對外表的執著,令你花上很多時間及心血呢?

現在邀請你默想瑪竇福音6章33節:「你們先該尋求天主的國和它的義德,這一切自會加給你們。」天主如何透過這一聖經章節向你說話呢?

今日禱告

全能仁慈的阿爸父,多謝祢讓我慢慢看清楚,生命中甚麼是重要的事,甚麼是次要的事,甚麼是不重要的事。當我漸漸看得通透的時候,我慢慢開始從生命中的「混亂」狀態當中找到了「秩序」,令我漸漸重拾祢藉著主耶穌基督賜給我的平安,讓我從種種不安及憂慮中,看到一些曙光。我知道我仍需要努力,放下令我操心勞碌的「許多事」,好好安排生活的優次,切實去尋求祢以及祢的天國。求祢補足我在信德上的不足,認定祢是我生命中「唯一需要的事」。阿爸父,我願意全心、全靈、全意地投靠祢!我愛祢!

願光榮歸於父、及子、及聖神,起初如何,今日亦然,直到永遠,亞孟。

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