试想像自己是世界的创造者，你把自由赋予你创造的受造物，但他们却背弃了你。你不但没有放弃他们而创造另一种更完美的受造物，反而选择原谅他们，并决定将他们从罪恶中赎回来，把他们从敌人中解救出来。这想法十分难以置信呢？
在现实中，由于我们的天主是一个既公义同时又慈悲的天主，这就令上述的局面变得更加矛盾。我们堕落的本性和天主既公义又慈悲的本性，使天主陷入极其困难的境地。祂要在我们与祂自己之间进行选择。而祂选择了我们！
天父没有要求我们弥补自己的罪过。祂知道我们单靠自己的能力，我们永远都做不到。因此，就在亚当厄娃犯罪之后的那一刻开始，祂愿意透过一个女人将祂的儿子带到世界。这，就是天父的爱。
耶稣填补了我们未能达至天父期望的空隙。天父与人类的标准之间存在极大的差别，而耶稣就是两者之间的桥梁。耶稣死在十字架上，不仅弥补了我们的罪过，更填平了我们与天父之间的鸿沟。耶稣是天人之间的完美中保。耶稣是我们的护卫者！而这份爱是源于天父。
「但是，基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主怎样爱我们。」(罗马人书5:8)
如果天父如此爱我们，祂怎会不更爱祂的独生子呢？我们知道，父母爱自己的孩子比他们爱自己更多！所以我们毋需揣测天父不爱祂的儿子耶稣，因而差遣祂为我们而死。圣子知道祂的父亲多么爱祂，但祂也知道天父也爱我们，并将我们视为自己的孩子。因此，最深爱圣父的圣子为了回报圣父的爱，甘愿透过谦卑自己成为奴隶，为我们在十字架上经历羞耻的死亡，为我们的罪孽付出沉重的代价，并填平我们与天父之间的鸿沟！
圣父和圣子是同一个天主。因此，父慈悲的爱在子内，子牺牲自我的爱也在父内。天主只有一位，祂是不可分割的。这就是天主！圣父和圣子将祂们的每一分爱注入到我们每个人当中，完全倾注在我们身上 ，这是天主对我们 ― 祂的受造物无尽的爱。
很难以想像吧？是的！即使我们无法理解或接受这事实，但实在正是如此！我们是不能否认的！
我们这位兄长耶稣更进一步在祂的父亲面前为我们转求。我们不仅可以从耶稣受难之前，祂向天父的祈祷中印证得到（参考 若望福音17章），祂亦在踏上前往髑髅的每一步仍然关爱着身边的每一个人！我们想像一下，当从古至今全人类的重罪都压在祂一个人身上……压在祂肉体上、情感上、精神上和灵性上，祂仍愿意作我们和祂的敌人的护卫者。而祂是一个没有罪的人！在这样的情况下，耶稣不怪罪别人，甚至不诅咒别人，都是违反祂的人性的，更何况祂仍然关心祂所爱的人，宽恕将祂处死的人，并为所有人转求！这，就是圣子的爱！
耶稣说：「父啊！宽赦他们罢！因为他们不知道他们做的是什么。」(路加福音23:34)
想像一下，当耶稣被钉在十字架上垂死时，父与子承受着彼此的伤痛— 父感受到子在精神和肉体上受到的痛苦，而子承受着父因为拯救人类而牺牲自己的独生子的煎熬。这锥心之痛刺透彼此的心。就在这个时刻，黑暗好像突然完全笼罩着主耶稣，竟令祂感到被天父所遗弃！这就是《最伟大的爱情故事》的高潮！
约莫第九时辰，耶稣大声喊说：「厄里、厄里，肋玛撒巴黑塔尼！」就是说：「我的天主，我的天主！你为什么舍弃了我？」(玛窦福音27:46)
这，就是圣父和圣子在十字架上一起为我们毫无保留地倾流的爱！这，就是圣父和圣子为你和我所付出的代价！
