第五天 – 爱需要动情

主耶稣不想以高高在上的师傅身份自居,祂希望以朋友的身份,与人交心,进入彼此的内心世界,彼此陪伴、互相信任及倚靠,去满全当下彼此的需要。

 

 

有时我们觉得被他人冷落、被拒诸门外的原因,并不是对方刻意排挤我们,而是对方对我们有错误的印象,通常是对我们的喜恶或需要,有错误的理解。 这误解很容易会导致彼此期望的落差,继而产生不必要的误会。

同样,天主在我们心目中的形象,会大大影响我们与祂的交往,以至影响彼此的关系。 如果在我们心中,天主只有超性的一面,高高在上,那我们就只会以「敬而远之」的模式与祂交往。 这是自然的现象。 不是吗? 且看看很多子女与父母之间的关系,便可见一斑。 如果天主希望以「至高无上」的姿态自处的话,祂不能、也不会责怪我们在日常生活中拒祂于门外,因为祂根本不在乎。 这又是真实的吗?

耶稣的降生及与我们共处,除了彰显了天主超性的一面之外,亦揭露了天主的内心世界,和祂富于情感的一面。

祂流露情感的对象,并不是其他受造物,而是我们人类。 可以说,天主对我们情有独钟。

圣言成了血肉,降生成人,是一个奥迹,当中所包含的深层意义,值得我们一再反思! 其中极重要的一环,就是天主取了人性,与人在现世的关系中交往。 这份与天主在情感上的交往,往往是一般信主的人很容易忽略的一环,甚至可以说是没有这方面的认知。

从耶稣与祂门徒的交往中,我们不难发现,门徒们常常不明白主耶稣的心意及需要,而令主耶稣感到难过难受、觉得不被了解、不被接纳,甚至感到孤单。 如果我们细心咀嚼一些主耶稣与门徒之间的对话,我们不难察觉,

主耶稣不想以高高在上的师傅身份自居。 祂希望以朋友的身份,与人交心,进入彼此的内心世界,彼此陪伴、互相信任及倚靠,去满全当下彼此的需要。

这份內心的共鸣,比起门徒只以脑袋理解祂的教导,更能慰藉主耶稣的心。

例如:当耶稣将要面临极刑及死亡之前,在与门徒吃逾越节晚餐之际,竟从席间起来,脱下外衣,拿起一条手巾束在腰间,然后把水倒在盆里,开始洗门徒的脚,用束着的手巾擦干。 及至来到西满伯多禄跟前,伯多禄对他说:「主!你给我洗脚吗?」耶稣回答说:「我所做的,你现在还不明白,但以后你会明白。 」伯多禄对他说:「不,你永远不可给我洗脚!」耶稣回答说:「我若不洗你,你就与我无分。」西满伯多禄遂说:「主! 不但我的脚,而且连手带头,都给我洗罢!」( 若望福音13:4-9)

这次主耶稣以仆人身份为门徒洗脚的行为,及与伯多禄之间的对话,显露了主耶稣渴望与门徒们建立怎样的关系。 除了教导他们要彼此服侍之外,祂也显示祂愿意以最亲切、最谦卑的姿态,进入我们生活的细节当中,去陪伴、去引领,并以循循善诱的方法教导我们。 假如我们如伯多禄一样,拒绝被耶稣「洗脚」,拒主耶稣于门外,亦即祂不能进入我们生命的细节中去服侍我们的话,我们可以肯定,耶稣对我们的答覆也是一样,即我们也与祂无分! 耶稣的表白不是再清楚不过吗?

如果我们能够理解天主的人性,祂的人情味,我们便更能进入天主的内心世界,体恤祂的需要及对我们的情怀。

当我们能真正理解主的心情及心意时,祂的教导就不再生硬、不再令我们难以接受,我们就更甘愿义无反顾地跟随祂,及更轻松地做一个名副其实的基督追随者。

反思

请幻想现在主耶稣来到你的跟前,要为你洗脚,你的感觉如何? 你会如何回应祂?

在你的生命中,有什么地方是你不容许天主进入、不接受天主的帮忙呢?

如果现在天主向你再一次提问:你需要我吗? 你又会有什么反应?

今日祈祷

主呀,我面对着祢,面对着祢的提问,真的无话可说了。 真的,「主!不但我的脚,而且连手带头,都给我洗罢!」 请祢彻底洗净我吧! 我怎能再拒绝祢进入我的生命当中,进入我生命中每一个细节,进入我的不堪及破碎之中,去为我修复、为我治疗。

我需要祢透过这份祢与我之间更亲密的关系去教导我、陪伴我!

主! 我真的不能失去祢!

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