在昨天的反思中提及过,行善功不是我们天主教徒的强项。可能我们当中有人会不同意。天主教会不是在世界上最大的慈善机构吗?这确是真实的!可是,在个人层面上,我们实在要下一些苦功。这里强调的是「施与」的文化

这世界的教导是要储蓄,未雨绸缪,积谷防饥,不论是东西方文化也有这样的教导。囤积及吝啬的文化也因此萌生,并植根于我们的思想及行为当中。

主耶稣的教导却刚刚相反,祂主张「神贫的人是有福的」(参 玛窦福音 5:3)。祂赞赏穷寡妇将她仅有的都奉献出来的高尚情操。(参 马尔谷福音 12:41-44)

虽说我们愿意为他人付出自己宝贵的时间,即等同于交出自己生命的一部份,是在这个世代一种很大的牺牲,但要在生命中持续地保持这种舍己为人的精神,是需要我们不断从小事中、从生活的细节当中学习「放手」开始,特别是从我们的物质生活开始。

如果我们专注于不断为自己囤积世上的财富,而不愿意接受和学习「神贫」的精神, 我们的心就永远不会属于天主。就如耶稣在玛窦福音第6章21节所说:「你的财富在那里,你的心也必在那里。」

「神贫」的思想可算是耶稣教导的核心。而要达至神贫,我们不能缺乏「施与」的精神。

所以,施与的精神和行为是基督徒其中一个最重要的信德表现。

而我们对分施自己财富的态度,亦揭示了整体上我们的施与精神的成熟程度 — 换句话说,我是不是一个愿意为他人付出及牺牲自己的人?一个神贫的人?一个真正属神的人?

所以,虽然献仪和捐献不是最高层次的施与及奉献,但却是极重要的起步点,对我们最终能否达至「神贫」 起了关键性的作用。

因为到最终我们不能服侍两个主人:我们要决心选择基督的话,就要放弃其他次要的一切,特别是金钱和财富。

主耶稣,我愿意选择祢,亦愿意选择专注于祢要我服侍的人。请祢在祈祷中,向我启示祢今天要我服侍的弟兄姊妹及他们的需要。

今日祈祷

主耶稣基督,我愿意跟随祢神贫的教导,但祢知道我是软弱的,容易跌倒,容易放弃。求祢再次坚定我的意志,愿意在生活中不断学习放手,学习真正施与的精神。主,我愿意为祢今天启示给我的弟兄姊妹,去献出我最有困难施与的一份,请祢悦纳我的奉献。

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