
第三十六日 – 零距离的爱
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就像所有宗徒向耶稣承诺不会在祂受难时离弃祂,我们知道在现实中,我们大部份人最终都会离祂而去。昨天当你被问到会选择做逃兵,还是做一个忠信的追随者,你的答案是什么?相信没有人会希望被界定为逃兵。但为什么在现实里,留在十字架下的人寥寥无几?究竟在发生什么事?让我们把目光转到圣母身上,不论在肉体上或灵性上,她由始至终都紧紧跟随着耶稣,尤其是在基督受难时。
没有任何情况或威胁能阻止圣母跟随耶稣,更遑论背弃祂。我们可以肯定,圣母每时每刻都受到撒旦的攻击,因为撒旦同样紧紧「伴随」耶稣,为的是要令人无法走近或亲近耶稣。撒旦知道耶稣是通往天父的桥梁。因此撒旦下定决心要切断这道桥!
它不单只试图击倒耶稣,更誓要击倒任何决意追随基督的人,古往今来都是如此。撒旦会透过无数方法攻击任何走近耶稣的人,这是在我们之前的反思都已探讨过的。但我们不需因而害怕并陷于绝望之中,否则也是堕入撒旦的陷阱里。让我们学习圣母玛利亚,如果她能战胜撒旦,一直留在耶稣身边,我们同样有希望!

谁像圣母一样,与耶稣保持零距离的话,就握着天国的钥匙,得以进入父家。就是如此简单!
而除了撒旦以外,还有谁会花这么多工夫去哄骗和鼓励我们与耶稣保持一段「安全」的距离!我们可以肯定,如果伯多禄没有堕入撒旦的圈套,紧紧跟随着耶稣的话,他三次否认耶稣的历史应该会被改写。
让我们转移目光,看看创造我们的天主用什么方式与我们建立关系。首先祂以祂的肖像创造了我们,迎娶我们作祂的新娘,并关顾我们每一个需要,连最微小的细节祂都为我们操心。然后为了救赎我们,天主子生于童贞玛利亚,透过一位受造者取得肉驱,而成为人,就像我们每个人一样,好使祂能寄居在我们中间。祂借此亲身经历过人类各种痛苦,到最后,祂在十字架上经历了最可耻的死亡。在耶稣回到父家之前,祂把祂的圣体圣血留给我们,住在我们内、陪伴我们,直至我们在天堂与天主永远结合在一起。想像一下,如果你造了机械人,你会否为救它们而成为机械人,并为它们而死?
我们能看到天主的方式是一个「零距离」的方式吗?不幸地,我们却以保持距离的方式去回应祂的零距离方式。为何竟然会出现这么大的差距!
如果你同意比喻中的父亲对两个儿子的爱与牺牲是不可思议的,近乎失去常理的话,我们的天父对我们的爱要多出多少倍!
天主对我们的关爱怎能如此超越我们对祂的关爱呢?但实际上,最需要天主的就是我们!当中是什么出了错,竟出现这状况呢?
培养一段关系需要付出巨大的努力。在避静的第十五天中,我们提及过与天主的关系帮助我们寻找自己的身份,而这身份帮助我们确定及塑造我们在世的使命。我们在世上最值得投资的关系,就是我们与天主的关系。在这里,让我们从大家都耳熟能详的伊索寓言《龟兔赛跑》的寓意中学习,希望为我们与天主的关系提供一些启示。在这个故事中,那只骄傲的兔子认为自己远远领先,也以为还有很多时间,所以变得松懈,在一旁躲懒,到想再急起直追时已经为时已晚。
我们与天主的关系,亦等同于我们回归父家的旅程,是需要有持续性和贯彻性的。为了提前到达目的地,我们不能像兔子一样无所事事,作不必要的停留,或采取观望的态度。最终,谦虚的人才能获得比赛的胜利。
耶稣在马尔谷福音第十章三十一节这样说:
「有许多在先的,要成为在后的;在后的,要成为在先的。」
虽然小儿子曾经误入歧途,但在他醒寤过来之后,他并没有让任何困难阻挠他回归父家的决心。
他的谦卑、意志和决心,以及他不屈不挠的毅力,帮助他最后成功赢了骄傲的兔子,提早及安全地到达了目的地 — 父亲的家。
反思

在跟随基督、爱护基督,以及与基督维系关系这些方面,你可从圣母身上学到什么?
你是兔子还是乌龟,是大儿子还是小儿子呢?
今日祷告

以上所求,是靠我们的主耶稣基督。亚孟!
愿光荣归于父、及子、及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远,亚孟。
轉發第36天避靜心得:
有時候真的太自以為是。好像自己如同以色列子民一樣是特別被揀選的,有信仰的優越感,高枕無憂。但我領洗得來的身份跟我的努力又有何關係?還不是天主先走一步,主動跟我零距離的接觸而來的嗎?祂白白恩賜我很多,可我真的相稱地在為祂作見證嗎?在學校,作為信仰的少數群體,我是否隱沒了?在職場,在權勢利益前,我是否在示弱?在人生的每段關係中,我是否把信仰當作考量?在社會的每個需要裡,我有沒有因為信仰挺身而出?很多時候,我還是習慣性地在遠處觀望,看著十架上受苦的基督,刻意保持著距離。真的要學習聖母的勇敢,去靠近祂,面對祂的十架,瞻仰祂,親吻祂滿沾鮮血的腳,而不做一個忘恩負義的人。真正的愛是超越一切恐懼的。