曾经听过一个故事:从前有两位和尚一齐上路,其中一位帮助路上遇上的一位女士过河, 背起了她,过了河,放下了她之后, 继续轻松地上路, 过了一段时间之后,却发觉另一位和尚一直闷闷不乐,询问之下, 另一位和尚回答说: 「你身为出家人,男女授受不亲,你怎能背负那位女士过河?」 被质疑的和尚答道:「 我一早已把那位女士放下了, 为何你到现在仍然背负着她?」

没错,生命中不能负荷的重担,就是我们的「执着」

这是我们这个四旬期避静不断提醒我们要放下的东西,亦是要这个避静有成果的第二个条件, 懂得「放手」。我们生命中有许多「执着」,令我们的身心灵囤积着「许多事」,挥之不去。而这些许多事令我们分心,不能把精力集中于最重要的事上。

这些种种「执着」就成为了除天主以外,我们崇拜的其他「偶像」

要知道什么是我们的「偶像」,可以做一个简单的测试,就是当我们放在这些「偶像」身上的时间以及心思念虑,比起放在天主身上的时间及心力为高时,这些东西或人物就成了我们的「偶像」。

在更严重的情况下,当我们沉醉在这些事物或人物身上,到了沉迷的阶段,就会成为我们的癖好,即是「上瘾」

当我们因为沉迷一些人或事而令自己上瘾的时候,这些人或事就成为天主以外的其他「神」。因为这些「神」同样也主宰着我们的抉择,操控着我们的时间,令我们不能抽身去作应做的事。

这就是「执着」的陷阱亮了警号的时候!

物质上的「执着」,例如不同的物质「囤积」, 反而比较容易处理。但一些精神上的执着, 例如个人「欲望」「偏好」,就需要我们更大的意志去戒绝。

更严重的精神执着,就是我们对其他人的判断、偏见、嫉妒、以及最难摆脱的「不宽恕」 等等。这些执着会捆绑着我们,令我们丧失去爱及作选择的自由,而成为这些「偶像」及「神」的奴隶

耶稣在路加福音第十六章13节这样说:

「没有一个仆人能服侍两个主人。因为他若不是厌恶这个而爱那个,就是效忠这个而忽视那个。」

(路加福音 16:13)

没有一个人能服侍两个主人,如果我们选择了创造我们的天主以外的东西,作为我们的「主人」的话,就等于主动放弃了创造我们的真正主人,爱惜我们的阿爸父。

当我们容让自己与上主隔绝的时候,我们便会失去了一切美善与恩赐的泉源,甘愿让自己陷于诱惑,并放自己在敌人的手中!

猴子通常给人的感觉是聪明、活泼、贪玩及顽皮,其实猴子在许多方面都很似人类。甚至乎人类的一些弱点,在猴子身上也可以找到踪影。例如: 原来猎人可以不费吹灰之力,就可以捕获猴子,方法十分简单。猎人只需要在椰子壳上开一个小洞,把猴子喜欢吃的食物放进去,当猴子伸手去拿取食物时,它紧握着食物的拳头,令它的手不能伸出细小的洞口。猎人就用猴子贪心而执着的性格,轻易擒获猴子。猴子就是因为它不肯放手的「执着」,将自己的生命白白地断送了!

这个故事提示我们什么呢?你可能会笑着说:「我才不会像猴子这么愚蠢!」可是,我们不也是因为生命中的种种「执着」,而断送了我们宝贵的生命吗?还记得天主给我们最大的礼物,除了祂的爱情之外,就是我们的生命,即送给我们在世上的时间。如果我们心甘情愿,让生命中不重要的小事,夺去了我们宝贵的「专注」时,我们就等同猴子一样,因这些小事而断送了生命,因小失大!值得吗?

而创造我们,为我们的缘故及最大的益处而甘愿为我们做一切事,甚至愿意死在我们手上的天主,祂的心会有多痛、多伤…… 这是我们愿意见到的吗?你忍心吗?

反思

你有否好像猴子一样,依恋着生命中的一些大小「执着」,而牺牲了一些生命中更重要的人或事吗?

这些「执着」,即别的「偶像」及其他「神」当中,是哪些最把你牢牢地捆绑着,令你动弹不得呢?

你有决心要离开生命中对你虎视眈眈的各种「猎人」吗?现在邀请你去选择生命中最重要的主人。

今日祈祷

仁慈的阿爸父,多谢祢在今日的反思当中, 让我坦荡荡地去面对我生命中的种种「执着」、捆绑、偶像、以及其他「神」。我知道我是如何地被它们所挟持,令我不能自拔地沉沦下去,而一步一步的远离了祢!我现在才感受到祢的心痛,祢的无奈,祢如何渴望拯救我,但我偏去选择了一切除祢以外的人与事。求祢让我决心脱离这种种捆绑,不要再成为敌人手中的猎物。我决心不再被蒙蔽,只定睛于祢。请不要让我再次辜负祢对我的无尽爱情。天父,我爱祢!求祢垂鉴我以上的意愿。亚孟!

愿光荣归于父、及子、及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远,亚孟。

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