主耶稣的一生，是为一个目标而活，对象是天父，使命就是天父给祂的旨意。生命就是这般简单，祂亦为了这个目标，愿意放弃其他一切次要的事，一切只属于这个世界的事。
祂亦愿意为此奉献生命中最宝贵的一切，包括时间、友情、安全感、被爱的需要、尊严、甚至自己的性命……
祂毫无保留地将自己交出，奉献给天父。同样，天父也将自己完全交付给圣子，彼此住在对方之内，天父以无尽的爱情支持着圣子在世的救世工程。
在一日的开始、在忙碌的时候、在作决定及行动之前、在将要经历挑战及面临痛苦的时候，主耶稣总「坐在天父的脚前」，与天父倾谈，并接收天父给祂的话语以及使命，之后再切实执行！这就是我们可以从主耶稣基督身上学习：什么是真正的事奉，什么是与天父真正的关系，在天父眼中我们是谁等等。在这个日复一日的沟通当中，我们会更清楚自己的角色，更认识天父、更爱惜天父、并更渴望去服侍祂，承行祂的旨意。一切都是自然不过的！无需做作！
主耶稣就是祂所教导我们的主祷文的完美写照。每当我们诵念这祷文时，我们只要看着十字架上的主耶稣，就可以清楚明白主耶稣在经文中所教导的一切。
天父所悦乐的，并不是圣子自把自为去做自己的工作，而是圣子先与天父建立关系，不断与天父联系沟通，再与天父合作，成就父的旨意。因为圣子信任天父，知道只有天父才明了一切，亦知道天父会给予祂最好的，所以祂不用自己去筹谋，而只需要向天父请示，甚至要讲的话，祂也让天父作主。
耶稣很清楚自己作为人所受到的时间与空间的限制，要在短短三年的公开传教去成就不可能的事业，祂深信不能靠自己的力量去完成。但耶稣知道：为人不可能的，为天父却不然。耶稣在世能圆满地完成天父交付给祂的艰巨使命，与祂以什么心态及方法去履行有直接关系，而窍门就是耶稣知道什么是真正的事奉精神！
故此，当玛尔大及玛利亚去接待主耶稣的光临时，她们各自以不同的方法去款待事奉主耶稣。主耶稣就发显爱情，从心底里去劝喻玛尔大，不要以自己觉得最好的方法，而是以主耶稣渴望如何被接待的方法去款待祂。其方法就与耶稣自己如何「接待天父光临自己的内室」一样，就是在独处中与天父相遇，并在任何行动之前，先细心聆听天父的话语及吩咐。
所以，最美丽的事奉，不是工作，而是聆听。这是先决条件，工作是聆听过后的自然流露。但如果没有聆听，其工作充其量就是自己的「喜好」，与天父无关。
除了主耶稣以身作则，教导我们真正的事奉精神，天父也亲自开口教导我们如何服事主耶稣，祂的圣子。
天父在玛窦福音第十七章五节这样说：
「这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听从他！」
正如子怎样听从了父，天父也怎样要求我们以圣子的方法去听从主耶稣基督。
而圣母在圣经中记录的最后一句说话，亦与天父的旨意吻合。在加纳婚宴，耶稣的母亲给仆役说：「祂无论吩咐你们什么，你们就作什么。」（ 若望福音 2：5）
圣母亦是以同样的方法，在她的生命中，满全了天父的吩咐。圣母将所有关于主耶稣基督的
「一切事默存在自己心中，反复思想。」
圣母这个特质，在她的生命中表露无遗。她少说话，但多默想有关天主的事，并将自己的事及意愿完全奉献给天主。这就是为何天使加俾额尔向她请安时说：
「万福！充满恩宠者，上主与你同在！」
的确，圣母是在女人中蒙祝福的！ （路加福音 1：42）而圣母自己也在活于她内的圣神的推动下， 在她的「赞主曲」中，预言着自己的「有福」！
圣母在路加福音第1章46至49节的圣母赞主曲当中这样说：
「我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主，我的救主，因为他垂顾了她婢女的卑微，今后万世万代都要称我有福；因全能者在我身上行了大事，他的名字是圣的。」
这「有福」是源于圣母知道什么是对天主「真正的事奉」，而天父如何大大地祝福了她！
反思
你是以什么的心态及方法去事奉天主呢？天主圣神在这篇反思当中，对你有什么新的启示？
这些新启示如何启发你去改变现在事奉天主的方法呢？
你有什么地方可以学习主耶稣基督及圣母的榜样，去活出真正的事奉精神？
今日祈祷
仁慈的阿爸父，原来我一直事奉祢的方法，都只是我自己的意愿，而不完全符合祢的心意。我感谢祢让我在这次反省当中，反复思量我日后应该如何事奉祢。我决心不再以我的喜好，或我想作的事来事奉祢。请让我以谦卑及降服的心，学习主耶稣及圣母的榜样，不以自我为中心，或靠自己的能力行事。我愿意从今日起，一切以祢的旨意为依归，以祢及主耶稣悦乐的方法伺候祢！以上祈祷，是因主耶稣基督的圣名而求，亚孟！
愿光荣归于父、及子、及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远，亚孟。
